Шинзен Янг назвал сосредоточение «самым универсально применимым и радикально расширяющим наши способности навыком, какой только возможно культивировать» и добавил, что «любой другой навык, какой бы мы ни хотели развить, зависит от нашей способности фокусировать внимание».

Проводя групповые медитации, я уже не раз слышала от начинающих практикующих, что они испытывают проблемы с концентрацией и не могут долго удерживать внимание на том, на чем им надо. Называют себя невнимательными и рассеянными и считают, что дело в том, что им не хватает сосредоточенности.

Тогда я задаю вопрос, удается ли им улавливать сюжет интересного фильма? Получается ли понимать, например, что сильно болит зуб на протяжении какого-то времени? Могут ли они оценить, находясь в примерочной, что выбираемая одежда им подходит, сидит хорошо и качественно пошита?

Задавая подобные вопросы, я стремлюсь подвести к тому, что дело не в наличии или отсутствии концентрации как таковой, а в способности управлять вниманием – то есть сознательно направлять его туда, куда нам надо, и удерживать столько времени, сколько требуется. Автоматически внимание направляется туда, куда привычнее и где интереснее (объекты опасности, громкие звуки, яркие вывески и пр.). На привычном и интересном мы можем задержать свое внимание до тех пор, пока актуальность этого не закончится или не перестанет быть интересно.

Ясность, равностность и концентрация – те навыки, которые так или иначе уже есть у каждого психически здорового человека, не имеющего отклонений от нормы в плане работы головного мозга и нервной системы. Допуская, что сама по себе концентрация у нас имеется, мы сталкиваемся с другими вопросами: как научиться направлять внимание туда, куда надо, и куда, собственно, надо его направлять?

На вопрос «как?» ответ один – формальная практика медитации. Здесь логика простая – если я хочу увеличить в размере мышцу, мне надо прикладывать усилия в работе с ней. Тут в помощь силовые тренировки, а не бег или йога, например. Если мне надо тренировать умение направлять внимание туда, куда мне надо, то аналогией с силовыми тренировками здесь будет медитация. И не просто любая медитация, а конкретные техники, преимущественно направленные на тренировку сосредоточения.

На вопрос «куда?» однозначного ответа нет. Точнее, ответ такой – всё зависит от целей и задач. В формальной практике медитации есть конкретная задача – направлять внимание на конкретные объекты – будь то дыхание, звуки, ощущения тела и пр. И удерживать его там в течение конкретного времени, возвращая каждый раз, если оно отвлеклось на что-то другое. Цель – тренировка навыка концентрации.
Задачей неформальной практики я бы в общем назвала повышение качества жизни. А целью – культивацию ощущений счастья, покоя и свободы. Имея такое ясное понимание задачей и целей, куда я могу направлять свое внимание?

Могу по привычке обращать внимание на убогость, грязь и безысходность. Могу концентрироваться на неудачах, боли и негативном опыте прошлого или на страхе будущего – это привычней и когда-то помогло нашим предкам выжить в суровых условиях. Но сейчас, когда есть возможность жить свободно и качественно, а не выживать, мне уже не обязательно концентрироваться на негативных мыслях и неприятных чувствах, если они возникают. А они, конечно, возникают и будут возникать – это факт. Но насколько он будет меня ограничивать в моем самочувствии – выбирать мне.

Мой опыт показывает, что я чувствую себя спокойней, когда направляю внимание на покой и радостней, когда направляю внимание на радость. Я чувствую себя присутствующей в настоящем моменте, когда направляю внимание на те ощущения, которые составляют этот настоящий момент. Я чувствую новизну каждого настоящего мгновения, когда концентрируюсь на том, что возникает в пространстве моего осознавания прямо сейчас. И я чувствую ценность того, что есть, когда отмечаю, как исчезает всё, что возникает. Красоту и изобилие всего вокруг я чувствую, когда направляю внимание на эти качества пространства. И я замечаю, как концентрация на этих аспектах бытия действительно делает мою жизнь более качественной, осмысленной и благополучной.

А что вы думаете по этому поводу? Если у вас есть какие-то вопросы и комментарии, то я открыта к диалогу и буду рада развить тему дальше.